沒感覺的快樂>>就是空性!

如六祖說的!能覺這世間一切都是假的
這念心就是真如!

如人飲水.
冷暖自知!

也就是修到,感覺自心非常良好!
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禮敬 世尊 阿羅漢 正等正覺者、勝妙正法及聖僧伽。

一、聲聞修或不修緣起佛理?
聲聞:聲聞弟子稱為「受渡者」他們必須受到佛陀之助才能覺悟。
所以是受到佛陀教導佛理才能覺悟。要修緣起。

二、緣覺聞或不聞四聖諦、八正道?
辟支佛,亦稱緣覺,佛滅後靠觀悟十二因緣之理而得道者。
之所以能稱佛就是在無佛時 自修自證。 不可能聲聞四聖諦、八正道。因無處 可聽聞 。
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陳小旺太極拳十大要論 徐海亮
(此文發表在2016年《中華武術》第四期)

陳小旺大師, 1945年出生於陳氏太極拳發源地河南省溫縣陳家溝,陳氏第十九世、陳氏太極拳第十一代嫡宗傳人、國際太極拳大師、中國武術九段;被中華人民共和國文化部命名為國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。1990年陳小旺大師移民澳大利亞,創建“世界陳小旺太極拳總會”,並開始在世界各地傳授太極拳,至今海外弟子已超過三十萬,對太極拳和中國文化在海外推廣所做出了巨大貢獻,被中華人民共和國文化部、中央電視台等單位聯合評定為 “中華之光傳播中華文化2013年度十大人物”。陳小旺大師經過半個多世紀的刻苦練習和精心傳授,無論在太極拳技術,還是在太極拳理論都已經達到了一個嶄新的高度,他的太極拳學正在逐步形成自己的體系,這個體系完整而獨特,對太極拳的多個方面進行了較為權威的論述,歸納起來陳小旺太極拳體系有以下十大要論:

陳小旺太極拳第一大要論:要把太極拳轉入科學化
要把太極拳轉入科學化是陳小旺大師提出的、具有劃時代意義的一個觀點,指明了太極拳發展和研究的方向。
在過去的太極拳發展進程中,人們對於太極拳的認識都是比較模糊的,覺得太極拳很神秘。陳小旺大師指出:“所謂神秘的東西就是裡面沒有搞清楚,又有特種效果的地方。太極拳就是這樣,能把人打出去,又能健康長壽,裡面是什麼東西,很多人搞不清楚。那就變成神秘了。如果我們把裡面搞清楚了,系統起來那就是科學。我就是要把太極拳轉入科學,往前推進一步。”基於這種理念,陳小旺大師的理論擺脫了套用過去一些傳統拳論中玄乎其神、人雲亦雲的習慣,從具體的技術、具體的內容出發,運用運動學、生理學、中醫學、經絡學、力學、心理學、哲學等學科的基本知識和理論來解釋論述太極拳,這樣就能夠使人們有憑有據、通俗易懂地了解太極拳、認識太極拳。這種了解和認識是深入淺出的、是易於接受的、是科學的。把太極拳轉入科學化觀點的提出,也為太極拳進行深度科學化研究提出了具體方向。

陳小旺太極拳第二大要論:練習太極拳正確的指導思想是要先健身然後才是增長功夫
陳小旺大師明確指出練習太極拳要先健身然後才是增長功夫。練功是以身體為基礎的,第一是培養身體,要把身體練得健康。就像做生意一樣,生意需要本錢,身體就是練功的本錢,如果把身體練得傷痕累累,那就等於把本錢賠進去了。所以練習太極拳首先要想把身體練得健康,培其根則枝葉繁茂,潤其源則流脈之長。只有身體好了才有可能把功夫練好。練習太極拳要依據自己當時的身體條件決定運動量的大小,不能盲目追求增長功夫而忽視運動量的合理性和鍛煉過程的科學性。有些人只是為了所謂的增長功夫,不注意自身情況,把自己練得傷痕累累,這樣的做法是不可取的,也是不科學的,更是得不償失的。這是我們應該避免的。

陳小旺太極第三大要論:練習太極拳的核心內容是修身養性並要不斷減小誤差

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